Wie durch Fasten das Herz aufgeht

In sei­ner Pre­digt zum Ascher­mitt­woch sprach Bischof Ste­fan vom ​„Herz“ als dem eigent­li­chen Ort der Got­tes­be­geg­nung. Er schil­der­te das Bild einer über­ra­schen­den Wie­der­be­geg­nung mit einem gelieb­ten Men­schen: ​„und auf ein­mal geht dir das Herz auf“. Sol­che Momen­te zeig­ten, wie tief Berüh­rung wirk­lich gehe. Gott wol­le genau dort woh­nen, sag­te der Bischof; zugleich sei das Herz der ​„am meis­ten umkämpf­te Ort“ im geist­li­chen Leben.

Die Fas­ten­zeit sei eine Übung, damit uns an Ostern das Herz auf­ge­he, durch Ver­zicht, Gebet und Almo­sen. Nicht um des Ver­zichts wil­len, son­dern um frei zu wer­den für das Wesent­li­che: ​„Der Mensch lebt nicht nur vom Brot allein.“ Man sol­le im Ver­bor­ge­nen beten, sich von Gott anschau­en las­sen und das Herz wei­ten. Es gehe dar­um, die eige­ne Ver­gäng­lich­keit nicht zu ver­drän­gen, son­dern sie anzu­neh­men. Alles Irdi­sche sei end­lich, erin­nert er und gera­de die­se Ein­sicht hel­fe, sich neu auf Gott aus­zu­rich­ten.“ Indem wir uns unse­rer Ver­gäng­lich­keit bewusst­wer­den, so Bischof Ste­fan, kön­ne der in uns Raum gewin­nen, ​„der das grö­ße­re, das unver­gäng­li­che Leben ist“. Fas­ten bedeu­te daher nicht bloß Ver­zicht, son­dern ein inne­res Erin­nern: Gott selbst wol­le in uns leben­dig werden.

Für die musi­ka­li­sche Gestal­tung des Got­tes­diens­tes sorg­te die Scho­la unter Lei­tung von Dom­ka­pell­meis­ter Andre­as Unter­gug­gen­ber­ger sowie Dom­kan­tor Maxi­mi­li­an Jäger an der Domorgel.