Prävention
Das Bistum Passau führt seit 2010 eine intensive Präventionsarbeit durch, um sexuellem Missbrauch vorzubeugen. Diese Präventionsarbeit bezieht alle betroffenen Personen mit ein: Kinder, Eltern und Lehrer, aber auch Seelsorger wie Priester, Diakone, Pastoral- und Gemeindereferenten sowie die vielen ehrenamtlichen Verantwortlichen in der Kinder- und Jugendarbeit.
Seit Januar 2010 ist bekannt geworden, dass sexueller Missbrauch in Einrichtungen der katholischen Kirche und auch in der Diözese Passau stattgefunden hat. Die von der Deutschen Bischofskonferenz in Auftrag gegebene MHG-Studie hat im Jahr 2018 deutliche Ergebnisse, welche diese Taten neu beleuchtet und bearbeitet hat.
Die Hilfe für die Opfer sexueller Gewalt hat für das Bistum Passau eine sehr hohe Priorität. Zu dieser Hilfe gehören neben materiellen Leistungen auch menschliche, therapeutische und seelsorgliche Hilfsangebote für die Opfer und ihre Angehörigen. Die Missbrauchsbeauftragten des Bistums sind eine erste Anlaufstelle für die Opfer. Sie reagieren bei Vorfällen und Vermutungen professionell und stehen den Opfern als kompetente Gesprächspartner zur Verfügung. Bei Bedarf vermitteln die Missbrauchsbeauftragten an Fachstellen und Seelsorger.
Die Deutsche Bischofskonferenz hat am 16. September 2013 die überarbeiteten Leitlinien für den Umgang mit sexuellem Missbrauch Minderjähriger vorgestellt. Die vorherige Fassung stammte vom 31. August 2010. Die Leitlinien werden im Bistum Passau konsequent umgesetzt.
Fragen zum Thema? Wenden Sie sich jederzeit an den Präventionsbeauftragten im Bistum Passau
Franz Stadlberger
Präventionsbeauftragter
Birgit Werbik
Sachbearbeiterin Koordinierungsstelle gegen sexuelle Gewalt
Begriffe und Zusammenhänge
Sexualisierte Gewalt
“Augen auf – hinsehen & schützen. Leitprinzipien für die Prävention von sexualisierter Gewalt an Kindern, jugendlichen und erwachsenen Schutzbefohlenen in der katholischen Kirche in Deutschland”
Die Entwicklung der Präventionskonzepte, die ab dem Jahr 2010 erstmalig umgesetzt wurden, beruht auf einer engen Zusammenarbeit mit erfahrenen Kooperationspartnerinnen und ‑partnern. Die Beratungsergebnisse sind gespeist aus Felderfahrungen und wissenschaftlicher Begleitforschung.
Es haben sich dabei Leitprinzipien kirchlicher Präventionsarbeit herausgeprägt, die zu einem erweiterten Ansatz unseres Verständnisses von Präventionsarbeit geführt haben.
Die institutionelle Prävention stellt dabei ein Querschnittsthema dar, das sich wie ein roter Faden durch die unterschiedlichen Schlüsselprozesse der katholischen Kirche zieht. Somit soll der größtmögliche Schutz von Kindern, Jugendlichen und erwachsenen Schutzbefohlenen gewährleistet werden.
(Quelle: Deutsche Bischofskonferenz: https://www.dbk.de/themen/sexu… )
Kindeswohlgefährdung
“Kinder haben das Recht auf gewaltfreie Erziehung. Körperliche Bestrafungen, seelische Verletzungen und andere entwürdigende Maßnahmen sind unzulässig.”
Erklärung
„Kindeswohlgefährdung liegt vor, wenn das körperliche, geistige und seelische Wohl eines Kindes durch das Tun oder Unterlassen der Eltern oder Dritter gravierende Beeinträchtigungen erleidet, die dauerhafte oder zeitweilige Schädigungen in der Entwicklung des Kindes zur Folge haben bzw. haben können.
Bei einer Gefährdung muss die Beeinträchtigung, die das Kind erleidet, gravierend sein und es muss die biographisch zeitliche Dimension beachtet werden.
Kindeswohl bezieht sich auf gegenwärtige, vergangene und auf zukünftige Lebenserfahrung und Lebensgestaltung eines Kindes.“
aus: Deutsches Jugendinstitut. Heinz Kindler, Susanna Lillig, Herbert Blüml, Annegret Werner, Carsten Rummel (Hg.): Handbuch Kindeswohlgefährdung nach § 1666 BGB und Allgemeiner Sozialer Dienst. September 2004
Kindesmisshandlung
Körperliche Misshandlungen
„Darunter sind alle Handlungen zu verstehen, die zu körperlichen Verletzungen oder gar zum Tod des Kindes führen können. Meistens sind Spuren wie blaue Flecken, Brüche oder Verbrennungen erkennbar, die Sorgeberechtigte allerdings oft als Folgen eines Sturzes oder Unfalls verharmlosen.“
aus: Programm Polizeiliche Kriminalprävention der Länder und des Bundes (Hg.): Kinderschutz geht alle an! Gemeinsam gegen Kindesmisshandlung und Vernachlässigung. Eine Handreichung für Lehrkräfte, pädagogische Fachkräfte und Ehrenamtliche in der Kinder- und Jugendarbeit. S. 9
Seelische Misshandlung
„Seelische Misshandlung kann ebenso grausam sein wie körperliche Gewalt und ist wohl die häufigste Form von Gewalt gegen Kinder. Dazu zählen Äußerungen oder Verhaltensweisen, die Kinder ängstigen, sie herabsetzen oder überfordern. Als Folge fühlen sich die Kinder abgelehnt und wertlos und reagieren darauf häufig mit Aggressivität, Distanzlosigkeit, innerem Rückzug, Ängsten und mangelndem Selbstwertgefühl.
Seelische Verletzungen sind schwieriger zu erkennen als körperliche, weil es keine äußeren Anzeichen dafür gibt.“
aus: Programm Polizeiliche Kriminalprävention der Länder und des Bundes (Hg.): Kinderschutz geht alle an! Gemeinsam gegen Kindesmisshandlung und Vernachlässigung. Eine Handreichung für Lehrkräfte, pädagogische Fachkräfte und Ehrenamtliche in der Kinder- und Jugendarbeit. S.10
Vernachlässigung
„Vernachlässigung ist die andauernde oder wiederholte Unterlassung fürsorglichen Handelns durch sorgeverantwortliche Personen (Eltern oder andere von ihnen autorisierte Betreuungspersonen), welches zur Sicherstellung der seelischen und körperlichen Versorgung des Kindes notwendig wäre.
Diese Unterlassung kann aktiv oder passiv (unbewusst), aufgrund unzureichender Einsicht oder unzureichenden Wissens erfolgen.
Die durch Vernachlässigung bewirkte chronische Unterversorgung des Kindes durch die nachhaltige Nichtberücksichtigung, Missachtung oder Versagung seiner Lebensbedürfnisse hemmt, beeinträchtigt oder schädigt seine körperliche, geistige und seelische Entwicklung und kann zu gravierenden bleibenden Schäden oder gar zum Tode des Kindes führen.“
aus: Schone, R., Gintzel, U., Jordan, E., Kalscheuer, M., Münder, J.: Kinder in Not. Vernachlässigung im frühen Kindesalter und Perspektiven sozialer Arbeit. Münster 1997, S. 21.
Sexualisierte Gewalt
“Um die eigenen sexuellen Bedürfnisse befriedigen zu können, nutzt eine Person die Unterlegenheit einer anderen Person aus.”
Erklärung
Sexualisierte Gewalt meint jede sexuelle Handlung, die an oder vor einem Kind oder einem/einer Jugendlichen entweder gegen dessen/deren Willen vorgenommen wird oder der die Person aufgrund körperlicher, psychischer, kognitiver oder sprachlicher Unterlegenheit nicht wissentlich zustimmen kann.
Der Täter nutzt seine Macht- und Autoritätsposition aus, um seine eigenen Bedürfnisse auf Kosten des Opfers zu befriedigen.
Bei sexualisierter Gewalt handelt es sich um die Ausnutzung eines Machtgefälles aufgrund von Geschlecht, Alter, körperlicher Überlegenheit, Herkunft sowie sozialem Status. Die Betroffenen sind aufgrund des bestehenden Machtgefälles meist nicht in der Lage, ohne Unterstützung von außen für ihr Recht auf seelische und körperliche Unversehrtheit und ihr Recht auf Hilfe wirksam einzutreten.
Die Verantwortung für den Schutz von Kindern und Jugendlichen liegt deshalb bei den Erwachsenen.
Beispiele
Auf der körperlichen Ebene kann sich sexuelle Gewalt z.B. in Küssen, unangemessenen Berührungen sowie den verschiedenen Formen der Vergewaltigung äußern.
Auf der psychischen Ebene gehören u.a. anzügliche Bemerkungen über den Körper des Kindes oder Jugendlichen, unangemessene Gespräche über Sexualität oder auch das Zugänglichmachen und Zeigen von erotischen und pornographischen Erzeugnissen sowie exhibitionistische Verhaltensweisen dazu. (Bange Deegener 1996, 105)
Grenzverletzungen
“Situationen, die eine Grenzverletzung darstellen, sind nicht immer strafrechtlich relevant. Jedoch sind die Grenzen oft fließend und manchmal nicht eindeutig zu entscheiden.”
Erklärung
Grenzverletzungen umfassen einmalige oder gelegentliche, unangemessene Verhaltensweisen, die zumeist unabsichtlich geschehen. Die Bewertung des unangemessenen Verhaltens ist vom subjektiven Erleben der Betroffenen abhängig. Sie sind häufig die Folge fachlicher oder persönlicher Unzulänglichkeiten einzelner Personen oder auch das Ergebnis einer Organisations- und Einrichtungskultur, in der individuelle Grenzen wenig gelten und konkrete Regeln und Strukturen fehlen. (Vgl. Bertels, Wazlawik 2013)
Im pädagogischen und pastoralen Alltag sind Grenzüberschreitungen nicht ganz zu vermeiden. Zufällige und unbeabsichtigte Grenzverletzungen (zum Beispiel eine unbeabsichtigte Berührung oder Kränkung durch eine als verletzend erlebte Bemerkung) sind im alltäglichen Miteinander korrigierbar, wenn die grenzverletzende Person dem Gegenüber mit einer grundlegend respektvollen Haltung begegnet.
Beispiele
- Missachtung von persönlichen Grenzen (z.B. eine gut gemeinte, tröstende Umarmung, die dem Gegenüber aber unangenehm ist)
- Missachtung der Grenzen der professionellen Rolle (z.B. Gespräche über das eigene Sexualleben)
- Missachtung von Persönlichkeitsrechten (z.B. Verletzung des Rechts auf das eigene Bild durch Veröffentlichung über Handy oder Internet)
- Missachtung der Intimsphäre (z.B. Umkleiden nur in der Sammelkabine möglich)
(Vgl. Bertels, Wazlawik 2013)
Sexuelle Übergriffe
“Beschuldigte fangen mit sexuellen Grenzüberscheitungen an, um die Reaktion der Betroffenen zu testen.”
Erklärung
Sexuelle Übergriffe geschehen nicht zufällig und unbeabsichtigt, sondern stellen eine eindeutige Überschreitung gesellschaftlicher Normen, institutioneller Regeln und fachlicher Standards dar – auch über persönliche Grenzen, verbale, nonverbale und körperliche Widerstände der Opfer hinweg und gegen die Kritik Dritter.
Sie sind massiver, häufiger als Grenzverletzungen und resultieren aus einer respektlosen Grundhaltung sowie persönlichen und/oder fachlichen Defiziten des Täters bzw. der Täterin.
(Vgl. Bertels, Wazlawik 2013)
Beispiele
- Sexistisches Manipulieren von Fotos und das Einstellen sexualisierter Fotos ins Internet
- Wiederholte und nur vermeintlich zufällige Berührungen des Brust- oder Genitalbereichs
- Wiederholt abwertende sexistische Äußerungen
- Sexistische Spielanleitungen
- Wiederholte Missachtung der Grenzen der professionellen Rolle (z.B. Aufforderungen zur Zärtlichkeit, Gespräche über das eigene Sexualleben)
(Vgl. Bertels, Wazlawik 2013)
Strafrechtlich relevante Tatbestände
Erklärung
Sexuelle Handlungen an oder mit Kindern unter 14 Jahren sind verboten. Sie werden mit bis zu zehn Jahren Freiheitsstrafe bestraft. Zu sexuellen Handlungen gehört nicht nur Geschlechtsverkehr, sondern auch Petting und Küssen, das Anfassen von Geschlechtsteilen, aber auch die Herstellung, Verbreitung und der Besitz von kinderpornographischen Produkten(vgl. § 184 STGB). Auch wer jemanden zwingt, einem anderen bei der Selbstbefriedigung zuzusehen, macht sich strafbar (vgl. § 176 StGB). Auch exhibitionistische Handlungen werden strafrechtlich verfolgt.
Natürlich können auch sexuelle Handlungen mit oder an älteren Jungen und Mädchen strafbar sein, auch wenn sie volljährig sind. Man unterscheidet dabei:
- Wer die Notlage eines Jungen oder Mädchen unter 18 Jahren ausnutzt, um an der/dem Jugendlichen sexuelle Handlungen vorzunehmen, macht sich strafbar. Eine solche Notlage kann z.B. fehlendes Geld oder einfach die Angst vor dem/der Täter/in sein. Das Opfer muss dabei nicht bedroht sein und es muss auch keine körperliche Gewalt angewendet worden sein. Es droht dem/der Täter/in eine Strafe bis zu fünf Jahren für sexuellen Missbrauch an Jugendlichen (vgl. § 182 StGB).
- Wenn ein Erwachsener, dem Kinder und Jugendliche bis 18 Jahre anvertraut sind (Lehrer, Gruppenleiter u.ä.), seine Position ausnutzt, um sexuelle Handlungen an oder mit den ihm anvertrauten Kindern und Jugendlichen durchzuführen, macht er sich strafbar. Das ist sexueller Missbrauch von Schutzbefohlenen und wird mit einer Freiheitsstrafe von bis zu fünf Jahren bestraft (vgl. § 174 StGB).
Die rechtlichen Grundlagen finden Sie hier:
Wir über uns
Hier finden Sie Informationen über die Koordinierungsstelle Prävention gegen sexualisierte Gewalt im Bistum Passau, über unsere Aufgaben und uns selbst.
Diözesanbeauftragter für Prävention - Koordinationsstelle für Prävention von sexualisierter Gewalt
Der Präventionsbeauftragte unterstützt und vernetzt die diözesanen Aktivitäten zur Prävention von sexualisierter Gewalt an Kindern, Jugendlichen und erwachsenen Schutzbefohlenen. Neben der Fachberatung von Präventionsprojekten und Informations- und Vortragsangeboten vor allem im Aus- und Weiterbildungsbereich gehören zu ihren Aufgaben auch die Weiterentwicklung von verbindlichen Qualitätsstandards in der Präventionsarbeit.
Er sorgt dafür, dass die beiden Ziele der Deutschen Bischofskonferenz zur Prävention zur Umsetzung gelangen:
- Entwicklung einer neuen Kultur des achtsamen Miteinanders
- Entwicklung von transparenten, nachvollziehbaren, kontrollierbaren und evaluierbaren Strukturen und Prozessen zur Prävention von sexualisierter Gewalt
Ziel eins: Entwicklung einer neuen Kultur des achtsamen Miteinanders
Eine neue Kultur des achtsamen Miteinanders zu entwickeln ist ein kircheninterner Veränderungsprozess. Zum einen mit Minderjährigen und erwachsenen Schutzbefohlenen, zum anderen innerhalb aller, die in der Diözese miteinander arbeiten und zu tun haben. Sei es ehrenamtlich oder hauptamtlich.
Die Deutschen Bischöfe definieren eine neue Kultur der Achtsamkeit wie folgt:
Eine Kultur der Achtsamkeit
- … ist mehr als nur isolierte Maßnahmen
- … bedeutet ein Umdenken im Umgang mit Kindern und Jugendlichen und erwachsenen Schutzbefohlenen
- … bedeutet ein Umdenken im Umgang mit allen Verantwortlichen in unserer Kirche und mit uns selbst
- … besteht aus gemeinsamen Überzeugungen, Werten und Regeln, die in tief empfundenen Gefühlen der Billigung oder Missbilligung verankert sind
- … ist getragen von Fachwissen und Feedbackkultur
- … lässt neue Gewohnheiten entstehen, die gemeinsam gelebt werden
- … bedeutet zurücktreten von gewohnten Denkmustern und Wahrnehmungsfiltern mit Einnehmen einer „Weitwinkelsicht“
- … bedeutet anderes Handeln: Hinsehen und nicht wegschauen, handlungsfähig sein und Zivilcourage zeigen und fördern
- … hilft, eine sichere Umgebung für Kinder und Jugendliche oder erwachsene Schutzbefohlene aufzubauen
- … bedeutet feinfühliger werden, wie Rechte von Kindern und Jugendlichen oder erwachsenen Schutzbefohlenen und deren Partizipation in den Mittelpunkt gestellt werden können
Achtsamkeit, so die Deutschen Bischöfe, beginnt im Umgang mit sich selbst. Das heißt, Achtsamkeit beginnt damit, aufmerksamer mit sich selbst umzugehen. Mit eigenen Gefühlen, mit Ideen und Kritik, mit Transparenz und Zusammenarbeit. Das bedeutet, die eigenen Gefühle besser wahrzunehmen, kritische Impulse zuzulassen und im eigenen Handeln Transparenz und Partizipation umzusetzen. Dies kann erleichtern und das eigene Handeln bereichern.
Der Begriff der Achtsamkeit ist ein zutiefst spiritueller Begriff, der in allen Religionen beheimatet ist. Der Wert des Begriffs findet sich seit Jahrhunderten im Umgang mit anderen Menschen, Schöpfung sowie mit sich selbst. Mit Achtsamkeit ist eine Grundhaltung gemeint, die wir als Christen im Besonderen mit dem lebendigen Gott in Verbindung bringen. Aus christlicher Sicht ist die Achtsamkeit ein Begriff, der durch die Frömmigkeitsgeschichte geprägt ist.
Achtsamkeit hat wesentlich mit Gebet, mit Barmherzigkeit und wertschätzender Begegnung mit dem Nächsten und mit Gott zu tun.
Achtsamkeit als Haltung ist eine der Kernaufgaben der Prävention gegen sexualisierte Gewalt an Minderjährigen oder erwachsenen Schutzbefohlenen, weil dadurch eine hohe Sensibilität im Miteinander gefördert wird. Diese zeigt sich u.a. in einem gesunden Nähe-Distanz-Verhältnis, in einer positiven Anwendung von Macht und in einem mit akzeptierten Grenzen gestalteten Leben.
Ziel zwei: Entwicklung von transparenten, nachvollziehbaren, kontrollierbaren und evaluierbaren Strukturen und Prozessen zur Prävention sexualisierter Gewalt
Die Deutschen Bischöfe legen mit der Umsetzung eines institutionellen Schutzkonzeptes die Grundlagen für diese Ziele. Jede Einrichtung und jeder Pfarrverband in den Diözesen ist verpflichtet, dieses Schutzkonzept auf den Grundlagen der missbrauchsverhindernden Strukturen umzusetzen. Diese werden erreicht mit:
- Transparenz
- Klare Strukturen, eindeutige Zuständigkeiten und klare Regeln
- Partizipation
- Gleichberechtigter Umgang zwischen den Geschlechtern
- Sexualpädagogische Konzepte
- Kultur der Achtsamkeit und Wertschätzung
- Professioneller Umgang mit Nähe und Distanz.
Prävention gegen sexualisierte Gewalt in diesem Sinn ist integraler Bestandteil jeglicher kirchlicher Arbeit mit Kindern, Jugendlichen und erwachsenen Schutzbedürftigen. Die Katholische Kirche will all diesen im Geist des Evangeliums einen sicheren Lern- und Lebensraum bieten. Darin wird ihre menschliche und geistliche Entwicklung gefördert sowie ihre Würde und Integrität geachtet. Psychische und physische Grenzverletzungen werden damit vermieden.
Rahmenordnung Prävention der Deutschen Bischofskonferenz vom 16.09.2013:
Link Rahmenordnung Prävention der dbk
Die Ansprechpartner in der Präventionsarbeit:
Franz Stadlberger
Präventionsbeauftragter
Birgit Werbik
Sachbearbeiterin Koordinierungsstelle gegen sexuelle Gewalt
Aufgaben des Präventionsbeauftragten
- Entwicklung eines diözesanen Präventionskonzepts
- Organisation und Durchführung von Qualifizierungsmaßnahmen zur Prävention
- Fachberatung bei der Planung und Durchführung von Präventionsprojekten
- Beratung und Abstimmung bei der Entwicklung und Umsetzung von institutionellen Schutzkonzepten
- Vermittlung von Fachreferentinnen und Fachreferenten
- Beratung von Qualifizierungsseinrichtungen
- Evaluation und Weiterentwicklung verbindlicher Qualitätsstandards im Präventionsbereich
- Erstellung von Informationen von Präventionsmaterialien und Präventionsprojekten
- Durchführung von Schulungen und Informationsveranstaltungen für Mitarbeiter aller Berufsgruppen
- Vernetzung von Präventionsarbeit mit kirchlichen und nicht-kirchlichen Fachberatungsstellen gegen sexualisierte Gewalt
- Sicherstellung von Qualifizierung und Information der für Präventionsfragen geschulte Personen
- Prävention und Intervention
- Öffentlichkeitsarbeit in Kooperation mit der Pressestelle des Bistums Passau.
Verhaltenskodex
Auf Anweisung von Bischof Dr. Stefan Oster SDB hat die Passauer Stabstelle Prävention, die dem Generalvikar zugeordnet ist, einen Verhaltenskodex verfasst, der eine Orientierung für adäquates Verhalten geben und einen Rahmen schaffen soll, der Grenzverletzungen, sexuelle Übergriffe und Missbrauch in der kirchlichen Arbeit verhindern helfen soll. Hier geht es zum Interview mit Bischof Stefan Oster:
Hier können Sie, die im Verhaltenskodex definierten Inhalte, nachlesen:
Hier finden Sie weitere Internetseiten zum Thema:
Prävention in den Einrichtungen der Katholischen Kirche
