Ohne Frauen ist der Ofen aus

„Die Pfar­rei ist mei­ne Hei­mat — und das, obwohl ich Zuge­zo­ge­ne bin. Vie­le Män­ner hier sagen: ​‚Ich inter­es­sie­re mich mehr für die Kir­chen­ver­wal­tung, ich mag es, mit Geld oder Ver­si­che­run­gen umzu­ge­hen.’ Im Pfarr­ge­mein­de­rat geht es mehr um Seel­sor­ge, Glau­bens­fra­gen oder Cate­ring bei Kir­chen­fes­ten. Doch das sind eben auch wich­ti­ge Punk­te. Lei­der läuft mei­ner Mei­nung nach die Wer­bung für die Pfarr­ge­mein­de­rats­wahl im nächs­ten Jahr von Bis­tums­sei­te sehr spät an, da ent­steht manch­mal der Ein­druck, die Kir­chen­ver­wal­tung wäre wichtiger.“

„Seit fünf Wahl­pe­ri­oden bin ich im Pfarr­ge­mein­de­rat aktiv und eben­so lan­ge Vor­sit­zen­de. Das war damals ein Sprung ins eis­kal­te Was­ser. Ich will als Pfarr­ge­mein­de­rats­mit­glied für die Men­schen vor Ort da sein. Mir ist es wich­tig, u. a. auch die Senio­ren­ar­beit zu unter­stüt­zen. Gera­de über­le­ge ich schon, wer für die nächs­te PGR-Wahl als Kan­di­dat oder Kan­di­da­tin infra­ge kommt. Da kom­me ich fast nur auf Frau­en. Unse­re Kir­chen­ver­wal­tung hin­ge­gen ist rein männ­lich besetzt. Es gab bei der letz­ten Wahl sechs Kan­di­da­ten für vier zu wäh­len­de Mit­glie­der. Nach Jah­ren ließ sich wie­der ein­mal eine Frau auf­stel­len — und jetzt sitzt sie auf der Ersatz­bank. Ich habe oft­mals das Gefühl, dass nicht ein­mal die Frau­en die Frau­en wäh­len. Das gilt auch für die Politik.“

„Ich bin zum ers­ten Mal – als Ehren­amt­li­che – gewähl­tes Pfarr­ge­mein­de­rats­mit­glied. Als Haupt­amt­li­che war ich in den­je­ni­gen Pfarr­ver­bän­den, in denen ich als Pas­to­ral­re­fe­ren­tin tätig war ein soge­nann­tes ​„gebo­re­nes“ Mit­glied im Pfarr­ge­mein­de­rat. Bei der kon­sti­tu­ie­ren­den Sit­zung wur­de ich dann gleich zur Vor­sit­zen­den gewählt – aber in gutem Ver­bund mit den Vor­sit­zen­den der ande­ren Pfar­rei­en unse­res Pfarr­ver­ban­des. Wir sind als PGR-Vor­stand ein sehr akti­ves und ver­läss­li­ches Team. Unser Pfarr­ge­mein­de­rat zählt sie­ben Män­ner bei sieb­zehn gewähl­ten Mit­glie­dern. Inso­fern ist die Ver­tei­lung recht aus­ge­wo­gen. Es macht Freu­de und ist anre­gend, dass die Per­spek­ti­ven von Frau­en und Män­nern bei uns sehr gut wahr­nehm­bar prä­sent sind. Der Pfarr­ge­mein­de­rat liegt mir am Her­zen: Er ist ein wich­ti­ges pas­to­ra­les und syn­oda­les Gre­mi­um; eine Errun­gen­schaft des Zwei­ten Vati­ka­ni­schen Kon­zils, durch das Kir­che gelernt hat, sich als Volk Got­tes unter­wegs zu ver­ste­hen. Mir ist sehr

wich­tig, dass der Pfarr­ver­band als Lebens­raum des Evan­ge­li­ums erfahr­bar und glaub­wür­dig ist. Ein­la­dend sein, Viel­falt zu för­dern, Kin­dern und Jugend­li­chen Räu­me zur Begeg­nung eröff­nen sehe ich als eine zen­tra­le Auf­ga­be. Aber eben­so ist es mir ein Anlie­gen, sen­si­bel für Schöp­fungs­ver­ant­wor­tung zu wer­den, ein­an­der wert­zu­schät­zen und aus dem Geist des Evan­ge­li­ums den Glau­ben zu leben, zu fei­ern und zu teilen. 

Doch man darf nicht alles beschö­ni­gen: Der Pfarr­ge­mein­de­rat krankt im Gesamt­sys­tem Kir­che schon län­ger an amt­lich legi­ti­mier­ter Gestal­tungs­in­kom­pe­tenz und man­geln­der rea­ler Wert­schät­zung. In vie­len Gemein­den vor Ort haben sich des­halb die Män­ner still und lei­se, aber wahr­nehm­bar aus dem für sie offen­sicht­lich nicht attrak­tiv genug erschei­nen­den Ehren­amt ver­ab­schie­det. Denn Män­ner neh­men — ger­ne und selbst­ver­ständ­lich — die­je­ni­gen Posi­tio­nen ein, in denen es um Lei­tung, Gestal­tungs­macht, Ein­fluss und den Zugriff auf finan­zi­el­le Res­sour­cen geht. Män­ner sind kirch­lich dort prä­sent, wo klar umris­se­ne Auf­ga­ben mit Kom­pe­tenz und Ent­schei­dungs­mög­lich­kei­ten gefragt sind wie in den in den Kir­chen­ver­wal­tun­gen, Stif­tungs­rä­ten oder in Bau­aus­schüs­sen. Das erklärt auch, wes­halb in den Kom­mu­nen die Plät­ze der Gemein­de­rä­te über­wie­gend von Män­nern besetzt sind. Frau­en hin­ge­gen – das weiß man aus ver­läss­li­cher Erfah­rung – ste­hen für die ​„soft skills“. Sie sor­gen für gutes Kli­ma vor Ort: für Begeg­nungs­mög­lich­kei­ten, Bil­dung, Gestal­tung der Fes­te im Jah­res­kreis, Kate­che­se, Dia­ko­nie, Kom­mu­ni­ka­ti­on, Sor­ge um Alte und Kran­ke, Spiel-Räu­me für Kin­der. Frau­en tra­gen die Kir­che – Män­ner lei­ten sie. Der Pfarr­ge­mein­de­rat müss­te kla­re Kom­pe­ten­zen als Steue­rungs­grup­pe für das geleb­te Evan­ge­li­um vor Ort erhal­ten. Dann könn­te die Mit­ar­beit auch für Män­ner wie­der attrak­ti­ver werden.“

„Wie lan­ge ich schon im Pfarr­ge­mein­de­rat dabei bin? Puh, da muss ich erst ein­mal über­le­gen. Es wer­den nächs­tes Jah­re 28 Jah­re, 20 davon als Vor­sit­zen­de. Seit 2010 ste­he ich außer­dem dem Deka­nats­rat vor. Eigent­lich bin ich damals eher zufäl­lig rein­ge­rutscht, als ich einen Cursil­lo, also einen Glau­bens­kurs, gemacht habe. Dort habe ich die Pfar­rei­mit­glie­der noch enger ken­nen­ge­lernt und gemerkt, wie vie­le sich dort enga­gie­ren. Dass ich direkt beim ers­ten Mal rein­ge­wählt wur­de, hat mich sel­ber über­rascht. Als ich vor bald 20 Jah­ren dann mit einer Kol­le­gin die Stim­men­kö­ni­gin war und sie nicht Vor­sit­zen­de sein woll­te, habe ich es über­nom­men. Das ist schon ein ganz ande­res Arbeits­pen­sum, aber ich bin rein­ge­wach­sen. Dass Ehren­amt eher eine Frau­en­sa­che ist, ist gesell­schaft­lich lei­der noch so ver­an­kert. Dabei ist der Pfarr­ge­mein­de­rat so ein schö­nes Amt, man kann sich in den ver­schie­dens­ten Aus­schüs­sen ein­brin­gen. Alters­tech­nisch sind bei uns in etwa zwei Drit­tel über 50. Auf Kan­di­da­ten­su­che für die nächs­te Wahl bin ich schon län­ger. Doch das ver­läuft bis­her zäh.“

„Ich beob­ach­te es gene­rell, dass Frau­en häu­fi­ger im Ehren­amt tätig sind. Aber auch wenn bei uns der Groß­teil Frau­en aus­macht: Alters­tech­nisch sind wir bunt gemischt. Das fängt bei Anfang 20 an. Ich bin im Pfarr­ge­mein­de­rat seit knapp 20 Jah­ren Vor­sit­zen­de, um mich ein­zu­brin­gen. Das liegt mir am Her­zen. Wenn sich kei­ner mehr enga­giert, geht es nur bergab.“

„Bei uns geht sich die Bis­tums­sta­tis­tik genau auf. Ein Drit­tel unse­rer neun Mit­glie­der sind männ­lich. Ich bin auch noch poli­tisch im Frau­enau­er Gemein­de­rat enga­giert, da schaut der Frau­en­an­teil­ganz anders aus. Klar, in der Pfar­rei kann man die Kin­der leich­ter mit­neh­men. Im Pfarr­ge­mein­de­rat bin ich seit 2002 und seit inzwi­schen 16 Jah­ren auch Vor­sit­zen­de. Für mich ist es selbst­ver­ständ­lich, mich zu enga­gie­ren. Ich bin schließ­lich auch sehr reli­gi­ös auf­ge­wach­sen. Nach­wuchs­pro­ble­me bei den Kan­di­da­ten haben wir bei uns nicht. Durch die tol­le Minis­tran­ten­ar­beit in Frau­en­au haben wir vie­le enga­gier­te, jun­ge Pfarr­ge­mein­de­rä­te, die zuvor Minis­tran­ten waren.“

„Mir liegt vor allem die Zusam­men­ar­beit mit den katho­li­schen Kin­der­ta­ges­stät­ten am Her­zen. Der Glau­ben soll nicht von den Kin­dern fern­ge­hal­ten wer­den. Daher habe ich jetzt auch eine Aus­bil­dung zur Wort­got­tes­dienst­lei­te­rin absol­viert. Ich bin Vor­sit­zen­de im Deka­nats­rat und außer­dem Mit­glied des Diö­ze­san­rats. Bei uns im Pfar­rei­aus­schuss Drei­fal­tig­keit in Sim­bach sind alle sechs Mit­glie­der weib­lich. Wir arbei­ten aber auch viel als Gesamt­pfarr­ge­mein­de­rat zusam­men. Das ist sehr gewinn­brin­gend. Ins­ge­samt sind dar­an sie­ben Pfar­rei­en betei­ligt. 32 Mit­glie­der zählt der Gesamt­rat, acht Män­ner sind dar­un­ter. In der Kir­chen­ver­wal­tung schaut es wie­der anders aus, da herrscht Män­ner­über­schuss. Dass im Pfarr­ge­mein­de­rat so vie­le Frau­en enga­giert sind, liegt mei­ner Mei­nung nach am Auf­ga­ben­feld. Bei uns geht es oft um die Orga­ni­sa­ti­on von Fes­ten, wäh­rend sich die Kir­chen­ver­wal­tung mit Finan­zen beschäf­ti­gen muss.“

„Nun bin ich neben mei­nem Voll­zeit­job schon die drit­te Peri­ode im Pfarr­ge­mein­de­rat, die zwei­te davon als Vor­sit­zen­de. Gemein­sam kön­nen wir unse­re Pfar­rei gestal­ten. Mir ist es bei­spiels­wei­se wich­tig, dass die Kir­che mit der Zeit geht und auch auf die jun­ge Bevöl­ke­rung ein­geht. Also soll es bei uns in der Kir­che eine Kin­der­ecke geben, sodass auch Eltern beden­ken­los am Got­tes­dienst teil­neh­men können.“