Das letzte Abendmahl

Bischof Ste­fan sprach in sei­ner Pre­digt über die Füße des Men­schen, wel­che ihm in ein­zig­ar­ti­ger Wei­se die Fähig­kei­ten geben nicht nur zu gehen son­dern auch zu ste­hen. Man kön­ne eigent­lich nur über den Men­schen sagen, dass er steht! ​“Kein Tier das wir ken­nen steht, in dem Sinn den ich mei­ne, auf­recht da.” Auf­zu­ste­hen und sich hin­zu­stel­len sei eine Ehr­erbie­tung und Respekts­be­zeu­gung vor ande­ren, dies kom­me auch auch im Got­tes­dienst bei der Lesung des Evan­ge­li­ums zum Tragen. 

Als Zei­chen der Nächs­ten­lie­be hat Jesus laut der bibli­schen Über­lie­fe­rung sei­nen Jün­gern beim Abend­mahl die Füße gewa­schen. Die sym­bo­li­sche Hand­lung wird an jedem Grün­don­ners­tag von Bischof Ste­fan mit einer Fuß­wa­schung bei Gläu­bi­gen voll­zo­gen, um die Demut, die Lie­be zu ande­ren und den Dienst am Nächs­ten in den Mit­tel­punkt des Lebens zu stel­len. Auf­grund der stren­gen, gesetz­li­chen Vor­ga­ben konn­te die tra­di­tio­nel­le Fuß­wa­schung am Abend des Grün­don­ners­tag auch in die­sem Jahr nicht voll­zo­gen werden.

Jesus zog sei­nen Apos­teln mit der Fuß­wa­schung, einem beschä­men­den Dienst, den nur Skla­ven an ihren Her­ren ver­rich­te­ten, sprich­wört­lich den Boden unter den Füßen weg, so Bischof Ste­fan. ​“Jesus zieht ihnen den Boden unter den Füßen weg, er wäscht ihnen die Füße, dass sie neu ste­hen kön­nen.” All das was einem im Leben ver­meint­lich tra­ge, was einem Sicher­heit gebe, mate­ri­el­le Güter, emo­tio­na­le Bezie­hun­gen, all das sei end­lich. ​“Die Sicher­heit auf denen sie ste­hen, ist viel­leicht noch die Aner­ken­nung der ande­ren, was könn­ten die den­ken wenn ich sage, dass ich an Jesus glaube.”

Musi­ka­lisch und gesang­lich beglei­tet wur­de der Got­tes­dienst von Dom­or­ga­nist Lud­wig Ruck­de­schl, Dom­kan­to­rin Bri­git­te Fruth und dem Vokal­ensem­ble CAPEL­LA CATHE­DRA­LIS, unter Lei­tung von Dom­ka­pell­meis­ter Andre­as Unterguggenberger.