Ihr seid Diener der Freude

„Unse­re Kir­che von Pas­sau ist von außen mis­sio­niert wor­den, durch Men­schen wie den Hei­li­gen Valen­tin, der aus den heu­ti­gen Nie­der­lan­den kam und hier das Evan­ge­li­um ver­kün­de­te“, eröff­ne­te Bischof Ste­fan Oster sei­ne Pre­digt. Er stell­te den Gläu­bi­gen die Fra­ge: Was bedeu­tet heu­te Mis­si­on? Inner­halb der Kir­che sei das Wort eher nega­tiv bela­den. Nie­mand wol­le ger­ne mis­sio­niert werden.

Außer­halb der Kir­che sei gera­de das Gegen­teil der Fall. Das eng­li­sche Wort ​„mis­si­on“ ist bei Fir­men sehr beliebt. Sie for­mu­lie­ren ​„mis­si­on claims“, um ihre Pro­duk­te oder Dienst­leis­tun­gen bes­ser zu anzu­prei­sen und moti­vie­ren­de State­ments zu for­mu­lie­ren. ​„Ande­re Orga­ni­sa­tio­nen über­neh­men unse­ren Begriff und beset­zen ihn wie­der posi­tiv“, so der Bischof.

Er erzähl­te in sei­ner Pre­digt von einem eng­li­schen Sozi­al­psy­cho­lo­gen, der ein sehr mar­kan­tes Expe­ri­ment in den 80^er-Jah­ren durch­ge­führt hat­te. Etwa 50 Frau­en und Män­ner wur­den in einem spie­gel­lo­sen Raum ver­sam­melt. In dem Expe­ri­ment ging es ver­meint­lich dar­um, wie Men­schen auf ande­re Men­schen reagie­ren, die ent­stellt sind. Visa­gis­ten sorg­ten für Nar­ben quer über das Gesicht der Teil­neh­men­den, danach soll­ten die­se hin­aus­ge­hen und ande­ren Men­schen begegnen.

Die Erfah­rung war, dass die Mehr­heit sich ange­starrt gefühlt habe, dass sie Vor­ur­tei­len begeg­net sei­en und dass sie sich her­ab­ge­wür­digt fühl­ten, so der Bischof. ​„Das inter­es­san­te an dem Expe­ri­ment ist aber, dass die Men­schen sich vor dem Hin­aus­ge­hen im Spie­gel betrach­tet haben. Vor dem Hin­aus­ge­hen haben die Visa­gis­ten unter dem Vor­wand, dass sie noch etwas kor­ri­gie­ren möch­ten, allen die Nar­ben wie­der weg­ge­macht“, so der Bischof. Den­noch fühl­ten sie sich ohne Nar­ben ange­starrt und nega­tiv beurteilt. 

„Wie ist das jetzt mit uns als Ange­hö­ri­ge der Kir­che“, frag­te der Bischof die Gläu­bi­gen. Bei­na­he jeden Tag lese man etwas Nega­ti­ves über die Kir­che und man füh­le sich von vor­ne­her­ein komisch beur­teilt. ​„Der oder die ist von der Kir­che? Der oder die ist jetzt sogar Pfarr­ge­mein­de­rats­vor­sit­zen­de oder Pfarr­ge­mein­de­rats­vor­sit­zen­der? Um Got­tes Wil­len“, beschreibt der Bischof eine mög­li­che Reak­ti­on. ​„Da geht man gewis­ser­ma­ßen mit ver­narb­tem Gesicht hin­aus und denkt sich: was den­ken die ande­ren? Die star­ren mich an. Da geh ich doch lie­ber in Deckung.“ Es sei schon in der Anti­ke so gewesen.

Men­schen­furcht hin­de­re uns dar­an, frei­mü­tig und freu­dig von unse­rem Glau­ben zu erzäh­len. Der Bischof beton­te aber zugleich, dass ein jeder von uns sei­nen Glau­ben einer ande­ren Per­son ver­dan­ke, ​„die die­sen Glau­ben über­zeu­gend vor­ge­lebt, ver­kün­det oder bezeugt hat.“ Wir haben den Glau­ben geschenkt bekom­men und es sei wich­tig, sich immer wie­der dar­an zu erin­nern. Der Glau­be ist ein Geschenk, das wir nicht aus uns selbst haben. Der Herr geht mit uns durch die Zeit. ​„Er ist bei uns, was immer auch pas­sie­ren mag. In guten wie in schlech­ten Tagen. Davon kom­men auch der Trost, die Hoff­nung und die Freu­de“, so der Bischof. ​„Es gibt eine Freu­de, die nicht aus uns selbst kommt, die uns geschenkt ist und die wir mit­ein­an­der tei­len können.“

Einer der schöns­ten Begrif­fe von Mis­si­on ist: ​„Den ande­ren ein­zu­la­den in die Freu­de.“ Die Kir­che sei auch ein Club der Sün­der, den­noch ist sie dafür da, dass aus Sün­dern hof­fent­lich hei­li­ge­re und freu­di­ge­re Men­schen wer­den. ​„Daher ist unser Dienst für die Welt: der Welt vor­zu­schla­gen, in die Freu­de zu fin­den. In den grö­ße­ren Sinn“, so der Bischof. Als Gefahr sehe der Bischof, dass wir ver­ges­sen, die­se Die­ner der Freu­de zu sein, dass wir selbst die Bezie­hung zu dem nicht pfle­gen, der uns die Freu­de schenkt. 

Der Bischof erzähl­te von sei­ner Rei­se nach Mala­wi, in eines der ärms­ten Län­der der Welt. ​„Die Men­schen haben kei­ne Hoff­nung, was die Poli­tik und den Staat angeht. Aber sol­che Hoff­nung und Freu­de im Glau­ben“, so der Bischof tief beein­druckt. Wenn man mer­ke, dass einem die­se tie­fe geschenk­te Freu­de viel­leicht abhan­den­kommt, dann gehen wir mit IHM in die Stil­le oder wir suchen das Gespräch mit Men­schen bei denen wir spü­ren: der oder die hat die Freude.“

Die drei Grup­pen, die im Rah­men des Got­tes­diens­tes in beson­de­rer Wei­se gewür­digt wur­den, ​„die die­nen dem Geheim­nis“, das die Freu­de bringt. Das Bis­tums­blatt berich­tet seit 90 Jah­ren über das gläu­bi­ge Leben in der Kir­che von Pas­sau. Sie tun es ​„in span­nen­den Geschich­ten, in tief­grün­di­gen Arti­keln mit der Aus­le­gung des Evan­ge­li­ums oder wun­der­ba­ren Repor­ta­gen. Und sie stif­ten Ein­heit und Gemein­schaft“, so der Bischof.

Sei­nen gro­ßen Dank rich­te­te er auch an die noch frisch gewähl­ten Pfarr­ge­mein­de­rä­tin­nen und ‑räte und die Pfarr­ge­mein­de­rats­vor­sit­zen­den. ​„Wie schön ist das, dass Sie Kir­che von Pas­sau mit­ge­stal­ten!“. Und auch an das Syn­od­al­team rich­te­te Bischof Ste­fan direkt sein Wort. ​„Syn­oda­li­tät heißt: mit­ein­an­der gehen in der Freu­de. Las­sen Sie uns das Mit­ein­an­der ein­üben lie­be Brü­der und Schwes­tern. Dan­ke für Ihren Dienst!“

Wolf­gang Krin­nin­ger, der Chef­re­dak­teur des Pas­sau­er Bis­tums­blat­tes erin­ner­te in einer kur­zen Anspra­che dar­an, dass die Kir­chen­zei­tung vor 90 Jah­ren ​„in einer Zeit, die von Dun­kel­heit und Unsi­cher­heit geprägt war, nicht mit Jubel, son­dern mit einem stil­len Ver­spre­chen“ erschie­nen ist. Mit Blick auf die NS-Zeit war das Bis­tums­blatt eine Stim­me der Wahr­haf­tig­keit in einer Welt, die die Wahr­heit zu ersti­cken droh­te“, so Krinninger.

Heu­te sei die Welt ​„schnel­ler, lau­ter und hek­ti­scher. Algo­rith­men befeu­ern Pola­ri­sie­rung und die Stim­me der Ver­nunft droht in der Flut der Mei­nun­gen unter­zu­ge­hen.“ Das Pas­sau­er Bis­tums­blatt wol­le auch künf­tig ​„Hoff­nung wecken“, wie schon damals mit den ers­ten Aus­ga­ben in der Zeit des Natio­nal­so­zia­lis­mus und auch heu­te in einer Zeit eines ​„media­len Tohu­wa­bo­hu“, so vie­le Men­schen wie­der nach Wahr­haf­tig­keit und Ori­en­tie­rung suchen.

Der Diö­ze­san­rats­vor­sit­zen­de Mar­kus Biber gra­tu­lier­te noch­mals den vor weni­gen Mona­ten gewähl­ten neu­en Pfarr­ge­mein­de­rats­vor­sit­zen­den. Damit ver­bun­den war vor allem auch sein Dank: ​„Sie über­neh­men eine sehr wich­ti­ge Auf­ga­be in den nächs­ten Jah­ren. Im Bis­tum Pas­sau wer­den zum 1. Sep­tem­ber die Pas­to­ra­len Räu­me Rea­li­tät. Sie tra­gen gro­ße Ver­ant­wor­tung bei deren Gestal­tung“, beton­te Biber. ​„Sie den­ken die­se Räu­me mit und sie wir­ken ent­schei­dend dar­auf ein, wie die­se Räu­me mit Leben gefüllt wer­den“. Die Zusam­men­ar­beit unter­ein­an­der lau­fe künf­tig nicht mehr nur über die Pfar­rei­ebe­ne, son­dern ​„auf einer höhe­ren Ebe­ne“, so Biber weiter.

Er sprach den Pfarr­ge­mein­de­rats­vor­sit­zen­den und auch dem neu gewähl­ten Syn­od­al­team sei­nen gro­ßen Dank für die­ses ehren­amt­li­che Enga­ge­ment aus, das in unse­rer Gesell­schaft immer wich­ti­ger wer­de. ​„Es ist eine gro­ße Stär­ke unse­rer Räte- und Ver­bän­de­struk­tur, ver­schie­de­ne Posi­tio­nen zu dis­ku­tie­ren, zu ver­han­deln und um gemein­sa­me Zie­le zu rin­gen“, so Biber. Er stimm­te die Anwe­sen­den zugleich hoff­nungs­voll auf die Zukunft ein: ​„Wenn Sie ide­al­ty­pisch wei­ter­ar­bei­ten, dann brau­chen Sie kei­ne Angst vor die­sen gro­ßen Ver­än­de­run­gen zu haben. Wir wer­den gemein­sam wei­ter, im Glau­ben wachsen.“

Musi­ka­lisch stim­mungs­voll gestal­tet wur­de der Fest­tag von den Diö­ze­san­blech­blä­sern unter der Lei­tung von Dom­kan­tor Maxi­mi­li­an Jäger, Dom­or­ga­nist Lud­wig Ruck­de­schel und Kan­to­rin Sophie Schach­ner. Im Anschluss an den Got­tes­dienst konn­ten sich die Got­tes­dienst­be­su­cher noch bei Geträn­ken und Gebäck unter­ein­an­der austauschen.

Video: Hin­ter­mayr
Text: Zier­in­ger
Fotos: Bay­er