Den Schalter umlegen!

Welch eine Bla­ma­ge! Der König lädt zur Hoch­zeit sei­nes Soh­nes, lässt die Fei­er­lich­kei­ten akri­bisch vor­be­rei­ten, sorgt für eine reich gedeck­te Tafel und edle Wei­ne – und kei­ner kommt. Die Gäs­te blei­ben ein­fach unent­schul­digt weg. Wel­che Ver­ach­tung, wel­che Undank­bar­keit gegen­über dem Herrn des Lan­des, dem König!

Welch ein Affront! Unser König, Chris­tus, lädt Sonn­tag für Sonn­tag mit den Wor­ten ​„Tut dies zu mei­nem Gedächt­nis“ zu sei­nem Hoch­zeits­mahl, zur Fei­er der Eucha­ris­tie, und es kom­men – weni­ge, immer weni­ger. Vie­len Getauf­ten ist sei­ne Ein­la­dung völ­lig gleich­gül­tig. Was geht das mich an… und über­haupt, Kir­che. Ich war sechs Jahr in einer Klos­ter­schu­le. Was ich da an Spie­ßig­keit und Bigot­te­rie erlebt habe… mit Kir­che bin ich fer­tig, so hör­te ich erst die­se Woche wie­der. ** Zum einen hat Kir­che selbst nicht wenig zu die­sem Mei­nungs­bild vor­ge­tra­gen – und nicht erst seit der Auf­de­ckung des Miss­brauchs­skan­dals -, zum ande­ren darf und muss man klar sagen: es geht in der Tat nicht um die Kir­che. Es darf auch der Kir­che nicht exklu­siv um Kir­che gehen, son­dern, um im Bil­de zu blei­ben, um den ein­la­den­den König, Chris­tus. Das ver­sucht gera­de die Syn­ode in Rom.

Die Kir­che ist, um eine ande­re Meta­pher zu bemü­hen, das Instru­ment, durch wel­ches Got­tes Stim­me ertönt, aber eben nur das Instru­ment. Im Zen­trum eines Kon­zer­tes ste­hen ja nicht ein­zel­ne Instru­men­te, nicht die Fra­ge, wo sie erwor­ben wur­den, ob sie bil­lig oder teu­er waren, alt oder neu sind, nein bei einem Kon­zert geht es um die getreue Wie­der­ga­be der Kom­po­si­ti­on des Ton­schöp­fers. Die Sym­pho­nie ist sein Werk, die Musi­ker sind die Aus­füh­ren­den sei­nes Werkes.

Die katho­li­sche Kir­che gedenkt heu­te der Wei­he all jener Got­tes­häu­ser, deren Wei­he­da­tum nicht bekannt ist. Sie fei­ert damit aber kein Haus aus Stein, Holz und Glas, son­dern den­je­ni­gen, um des­sent­wil­len die­ses Haus gebaut wur­de: Ihm dan­ken wir in der Sonn­tags­mes­se, weil er aus unbe­greif­li­cher Lie­be zu uns Men­schen sein Leben am Kreuz hin­gab. Um ihn geht es, nicht um uns. Kir­che und wir, ihre Die­ner, ihre Instru­men­ta­lis­ten, sind nur Werk­zeu­ge, denen es auf­ge­tra­gen ist, Got­tes Melo­die in die­se Welt hin­ein­zu­tra­gen. Das gelingt uns der­zeit schlecht. Ursa­che? Wir beschäf­ti­gen uns zu sehr mit uns selbst, mit Struk­tu­ren, Ver­wal­tung, wir hul­di­gen dem gol­de­nen Kalb der Büro­kra­tie zu Las­ten der Seel­sor­ge. Wir tra­gen die Melo­die Got­tes nicht mehr in die Welt hin­ein. Dia­gno­se: Die Welt nimmt uns wahr, aber nicht mehr Gott. 

The­ra­pie: Legen wir den Schal­ter um! Weg von uns, hin zu ihm: zu sei­ner Melo­die, zu sei­nem Evan­ge­li­um. Öff­nen wir uns für Gott, für sei­nen Anruf, für sei­ne Lie­be. ER war­tet sehn­süch­tig, uns die­se Lie­be schen­ken zu kön­nen – und durch uns den Men­schen einer kri­sen­ge­schüt­tel­ten Zeit. Las­sen wir uns von ihm infi­zie­ren und ergrei­fen. Wenn die Men­schen spü­ren, dass er uns betört hat, dann wird die­se unse­re Begeis­te­rung auch ande­re ergrei­fen und ani­mie­ren eine neue Weg­rich­tung ein­zu­schla­gen: hin zu GOTT.

Bern­hard Kirch­gess­ner
Lei­ter Exer­zi­ti­en- und Bil­dungs­haus Spec­trum Kir­che Passau