Corona und Kirche – Interview mit Bischof Oster

Gera­de in Kri­sen­zei­ten ist ihr christ­li­cher Glau­be für vie­le Men­schen eine wich­ti­ge Stüt­ze. Wel­che Mut­mach-Bot­schaft möch­ten Sie den Gläu­bi­gen im Bis­tum Pas­sau mit auf den Weg geben?

Im Grun­de wäre jetzt erst gera­de die Zeit der Chris­ten, also die Zeit der­je­ni­gen, die einen Glau­ben haben, dass Gott der Herr über die Geschich­te ist – und dass er Plä­ne des Heils hat – mit jedem ein­zel­nen, aber auch mit unse­rem Land und mit der gan­zen Schöp­fung – auch in der Kri­se. Zudem: Kir­che ist mehr als das, was von ihr äußer­lich sicht­bar ist. Wir sind eine Gemein­schaft von Geschwis­tern, die wie durch ein unsicht­ba­res Band mit­ein­an­der ver­bun­den sind. Wir sind – mit einem Bild aus der Bibel gesagt – Leib Chris­ti. Und daher gilt mit einem Wort von Papst em. Bene­dikt: ​„Wer glaubt ist nie allein“ Und zwar ob gera­de ein Got­tes­dienst mög­lich ist oder nicht. Natür­lich stärkt uns der Got­tes­dienst und wir brau­chen den alle, und hof­fen, dass er auch bald wie­der mög­lich sein wird. Aber zunächst gilt: Wer glaubt, ist nie allein.

In die­ser schwie­ri­gen Zeit zeigt sich die Stär­ke einer Gemein­schaft auf beson­de­re Wei­se. Durch Ver­zicht und per­sön­li­che Ein­schrän­kung bewei­sen vie­le Nächs­ten­lie­be — Nach­bar­schafts­hil­fen wer­den wie­der­be­lebt, um älte­ren oder erkrank­ten Men­schen zu hel­fen. Was löst das regio­na­le Enga­ge­ment der Men­schen bei Ihnen aus?

Ich habe wirk­lich eine gro­ße Hoff­nung, dass wir auch durch die­se Kri­se wie­der in ein tie­fe­res Bewusst­sein von Gemein­sam­keit, von Gemein­schaft­lich­keit fin­den. Es ist ja oft ganz erstaun­lich, was Men­schen in Kri­sen­zei­ten tun kön­nen, was sie leis­ten kön­nen, aber auch, was sie aus­hal­ten kön­nen. Was Sie auf­ge­zählt haben, zeigt doch auch, dass wir Men­schen Gemein­schafts­we­sen sind. Und es zeigt womög­lich auch, das vie­les in unse­rer moder­nen Kul­tur, wenn sie ganz nor­mal dahin­läuft, nicht beson­ders gesund ist, oft son­dern indi­vi­dua­lis­tisch, ego­is­tisch, mate­ria­lis­tisch. Jetzt auf ein­mal sehen wir, wie kost­bar Unter­stüt­zung, Nähe ist, auch wenn wir sie nicht unmit­tel­bar zei­gen kön­nen, aber wir haben tech­ni­sche und ande­re Mög­lich­kei­ten, sie zu zei­gen. Also, ich hof­fe wirk­lich auch auf eine tie­fe Besin­nung in die­ser Zeit der Krise.

Hier das Inter­view zum Hören in unse­rem Podcast:

Sehr wich­tig ist der­zeit, dass die seel­sor­ge­ri­schen Diens­te der Kir­che wei­ter­lau­fen — natür­lich ange­passt an die Vor­ga­ben. Und nie­mand muss sich schä­men oder Berüh­rungs­ängs­te haben, die­se anzunehmen…?

Ich fin­de es wun­der­bar, dass es so schnell und leicht mög­lich ist, Got­tes­diens­te zu über­tra­gen, dass die Men­schen mit­fei­ern kön­nen. Zusätz­lich haben wir auch Mate­ri­al zur Ver­fü­gung gestellt, das man auf unse­ren Inter­net­sei­ten her­un­ter­la­den kann und das dazu ein­lädt, zuhau­se Got­tes­dienst zu fei­ern. Und so eine gemein­sa­me Andacht, ein Gebet daheim ist auch nicht ein­fach eine ​„schlech­te­re“ Form im Ver­hält­nis zur Mit­fei­er am Bild­schirm. Sie ist viel­leicht sogar manch­mal noch inten­si­ver oder inti­mer als über den Bild­schirm. Der Bild­schirm macht uns ja tat­säch­lich oft ein­fach nur zu Zuschau­ern, weil wir es irgend­wie so gewohnt sind, im Fern­se­hen zuzu­schau­en – und nicht teil­zu­neh­men. Wenn wir aber einen Haus­got­tes­dienst in der Fami­lie fei­ern und beten, dann ist man auch anders bei­ein­an­der. Das muss man ein wenig üben, es ist unge­wohnt, so zu beten, aber es kann auch erst recht zusam­men­schwei­ßen. Mit­ein­an­der beten mit den Hil­fen, die wir anbie­ten, ist also auch eine sehr schö­ne Form. Und ich hof­fe, dass es auch eine Form ist, die das Gebet in der Fami­lie, im Fami­li­en­kreis, im Mit­ein­an­der neu bele­ben kann. Sie sehen: Wir haben in die­ser Kri­se auch vie­le Chancen.

Und dann darf man die Bera­tungs­an­ge­bo­te nicht ver­ges­sen, Stich­wort Cari­tas oder Telefonseelsorge!

Genau, es gibt die Cari­tas, die Tele­fon­seel­sor­ge, die Ehe- und Fami­li­en-Pas­to­ral. Es gibt jetzt mit ehren­amt­li­cher Unter­stüt­zung die Ver­sor­gung zuhau­se von Men­schen, die sich sonst bei der Tafel etwas abho­len. Auch unse­re Jugend­bü­ros ste­hen sechs Tage die Woche Jugend­li­chen am Tele­fon zur Ver­fü­gung, wenn ihnen zuhau­se die Decke auf den Kopf fällt und sie ein­fach mal jeman­den zum Reden brau­chen. Auch bei der Tele­fon­seel­sor­ge kann rund um die Uhr jeder anru­fen, ob er nun katho­lisch ist oder nicht. 

Ostern steht vor der Tür – Wie kön­nen / sol­len Gläu­bi­ge die­ses heu­er feiern?

Wie gesagt, mit den genann­ten media­len Mög­lich­kei­ten. Ich möch­te auch dazu ein­la­den, sich bewusst die Tex­te anzu­schau­en. Vor allem das Evan­ge­li­um, die Lesun­gen, die in den Got­tes­diens­ten an Ostern vor­ge­tra­gen wer­den. Viel­leicht hat man auch mal sehr bewusst Zeit, die Tex­te zuhau­se län­ger zu medi­tie­ren, für sich auf­zu­neh­men, ins Gebet damit zu kom­men. Beten Sie, nicht nur auto­ma­tisch ​„vor­ge­fer­tig­te“ Gebe­te, die auch wich­tig und gut sind, aber ver­su­chen Sie auch, still zu wer­den, in ein per­sön­li­ches Gespräch mit Gott, mit Chris­tus zu kom­men, von dem Sie sicher sein dür­fen, dass er in lie­be­vol­ler Wei­se auf sie schaut und auf Sie war­tet. Man kann dem Herrn alles erzäh­len, was man auf dem Her­zen hat. Man kann aber auch nur schwei­gend dasit­zen und sich bewusst­ma­chen, dass er einen lie­be­voll anschaut. Ein wich­ti­ger Punkt ist mir auch die Beich­te. Die ist nun nicht in die­sem aus­führ­li­chen Maß mög­lich. Wenn Sie einen Seel­sor­ger anru­fen und sagen, Sie möch­ten beich­ten, dann wird er das aber irgend­wie ermög­li­chen. Ich wer­de oft gefragt, ob die Tele­fon­beich­te gül­tig ist. Nein, das ist kei­ne Beich­te, aber ich darf Ihnen zusa­gen, und das hat die katho­li­sche Leh­re immer fest­ge­hal­ten: Wenn ein Mensch sich einer schwe­ren Sün­de bewusst ist, und sie bereut und damit in ein auf­rich­ti­ges Gebet vor Gott kommt, und sich vor­nimmt, das dann bei der nächs­ten Gele­gen­heit noch­mal in die Beich­te zu brin­gen, dann hat auch die­ser Akt der inne­ren Reue, des Bekennt­nis­ses sün­den­ver­ge­ben­de Wir­kung. Auch da gilt, sie kön­nen das mit jeman­dem bespre­chen, mit einem Pries­ter oder Seel­sor­ger am Tele­fon. Das hat sün­den­ver­ge­ben­de Wir­kung, wenn Sie sich vor­neh­men, dann zu einem spä­te­ren Zeit­punkt, wenn es mög­lich ist, zu beich­ten. Man nennt das ​„votum con­fes­sio­nis“, also eine Art Ver­spre­chen, dass man die Beich­te dann noch­mal nach­ho­len wird. Das ist auch etwas, das für vie­le beru­hi­gend ist, zu wissen.

Sie haben selbst eine per­sön­li­che Ein­la­dung zum täg­li­chen Mit­be­ten um 15 Uhr aus­ge­spro­chen, da läu­ten bis­tums­weit die Kirchenglocken….?

Da bekom­me ich vie­le Rück­mel­dun­gen, die dank­bar sind dafür, dass wir mit Glo­cken­ge­läut an das Gebet erin­nern. Ich sel­ber habe mich schon bei der Fra­ge ertappt, war­um läu­ten jetzt die Glo­cken? Und mich dann erin­nert: Ah, der Rosen­kranz! Und dann habe ich die­ses Gesätz gebe­tet, für die Men­schen, die in Not sind, vor allem für die vie­len, die sich ein­set­zen in der Pfle­ge, oder für die vie­len, die unser Land auf­recht­erhal­ten, in der Lebens­mit­tel­ver­sor­gung, in der Sicher­heit, im Bereich Daten­schutz und in so vie­len Berei­chen, für die wir alle dank­bar sind. Und in der Hoff­nung, dass der Herr­gott uns hilft, gut durch die­se Kri­se zu kom­men und sie mög­lichst bald zu beenden.

Inter­view: Armin Ber­ger
Bild: Anna Hofmeister