Was du nicht willst, das man dir tu!

Sie haben sicher den Spruch schon oft gehört: ​„Was du nicht willst, dass man dir tu, das füg auch kei­nem andern zu!“ Die­ses Wort stammt aus dem alt­tes­ta­ment­li­chen Buch Tobit. Viel­leicht wer­den Sie sagen: Leich­ter gesagt, als getan. Wenn‘s nur so ein­fach wäre! Aus die­sem Grund hat ein jun­ger Bursch nach einem Bibel­ge­spräch die­ses Anlie­gen dem lie­ben Gott in einem Gebet anver­traut: Herr, den­ke in unse­ren Gedan­ken, sprich in unse­ren Wor­ten, hand­le in unse­ren Taten, damit Frie­de wer­de, wo Streit ist, damit Lie­be ver­bin­det, wo Hass ent­zweit, damit Güte wal­tet, wo Böses regiert.

Aber sei­en Sie ehr­lich: Ist es Ihnen nicht auch schon pas­siert, dass Sie sich sagen müs­sen: ​„Ich schaf­fe es mit die­sem Men­schen nicht – ja, ich has­se ihn viel­leicht sogar. Ich schaf­fe es nicht ein­mal, für ihn zu beten“. Wenn ich aber nicht mehr fähig bin, für einen Mit­men­schen zu beten, mit dem ich mei­ne Schwie­rig­kei­ten habe, dann müss­te ich mich an die Stel­le in der Hei­li­gen Schrift erin­nern: Wenn Du Dei­ne Gaben zum Altar bringst und Dir fällt ein, dass Dein Bru­der etwas gegen Dich hat, dann lass Dei­ne Gaben lie­gen, geh erst hin und ver­söh­ne Dich mit ihm!

Jetzt wird es mir auch klar, war­um Jesus die Hei­li­gen Eucha­ris­tie als zen­tra­le Fei­er für sei­ne Kir­che gewünscht hat, d.h. wir ver­sam­meln uns um den Tisch des Herrn und fei­ern Mahl­ge­mein­schaft mit ihm. Das hat sei­ne ganz beson­de­re Bedeu­tung. Den­ken Sie an Ihre Fami­lie. Wenn Sie sich um den Tisch ver­sam­meln zum Essen, dann ist das schön, wenn man das in guter Gemein­schaft tun kann. Uner­träg­lich wird die­ses Mit­ein­an­der um den Tisch, wenn der Frie­de gestört ist, wenn es eine Unstim­mig­keit gibt, dann möch­te man die­ser Gemein­schaft am liebs­ten aus­wei­chen! Dann schmeckt mir nichts! Ich hab kei­nen Appetit.

Die­se inne­re Har­mo­nie braucht es auch am Sonn­tag beim Got­tes­dienst. Im Evan­ge­li­um sagt uns Jesus, wie wir unser Leben in sei­nem Sin­ne gestal­ten sol­len und im Hei­li­gen Mahl schenkt er uns dazu Kraft und Segen. Der gro­ße Theo­lo­ge Karl Rah­ner sagt es in sei­ner Spra­che: Die Gegen­wart Chris­ti in sei­ner Kir­che dik­tiert die Moral der Kir­che und es muss eine Moral des Dia­logs und der geschwis­ter­li­chen Lie­be sein!

Ein Wort, das es wert ist, dar­über nach zu den­ken.
Ich wün­sche Ihnen einen geseg­ne­ten Sonn­tag!

Hans Striedl,
Dom­propst em.