WUNDER - Eine theatrale Klanginstallation

Der ober­baye­ri­sche Wall­fahrts­ort Alt­öt­ting zieht jähr­lich unzäh­li­ge Pil­ge­rin­nen und Pil­ger aus aller Welt an. Grund dafür ist das Gna­den­bild der Schwar­zen Madon­na, eine 65 cm hohe Holz­fi­gur, die im spä­ten 13. Jahr­hun­dert in die Gna­den­ka­pel­le in Alt­öt­ting kam. Schwar­ze Madon­nen wer­den über­all auf der Welt wegen ihre beson­de­ren Wun­der­kraft ver­ehrt und als Ret­te­rin­nen in der Not ange­be­tet. In ihrer Klang­per­for­mance WUN­DER fragt die Regis­seu­rin Chris­tia­ne Huber, selbst auf­ge­wach­sen im Land­kreis Alt­öt­ting, wie eine zeit­ge­nös­si­sche Aneig­nung und künst­le­ri­sche Deu­tung der reli­giö­sen Sym­bo­lik die­ser Mari­en­ver­eh­rung erfol­gen kann. 

Gemein­sam mit einem Team inter­na­tio­na­ler Künst­le­rin­nen und Künst­ler soll der Ort und die Iko­ne durch eine jun­ge und diver­se Per­spek­ti­ve neu auf­ge­la­den wer­den. Dafür unter­sucht die Per­for­mance die Wur­zeln und auch die Infra­struk­tur des Ritu­als und begibt sich in die Tief­ga­ra­ge unter dem Kapell­platz. Hier ent­steht eine akus­ti­sche und visu­el­le Land­schaft, in der die Betei­lig­ten ver­gan­ge­ne, gegen­wär­ti­ge und zukünf­ti­ge Wun­der rezi­tie­ren, erin­nern, per­for­men und erträu­men. Kir­chen­glo­cken-Sounds, christ­li­che Renais­sance­mu­sik und Hi-fi Klän­gen ver­mi­schen in WUN­DER reli­giö­se Sym­bo­li­ken mit aktu­el­len Fra­ge­stel­lun­gen. Eine Cho­reo­gra­phie des Pil­gerns ent­steht, in der die Ritua­le der Ver­eh­rung als Inspi­ra­ti­on und Ori­en­tie­rungs­punkt die­nen und befragt wer­den auf ihr Poten­ti­al zur Gemein­schafts­bil­dung heute.

Das Publi­kum betritt die Ein­tritt-freie Ver­an­stal­tung durch die Autoram­pe der Tief­ga­ra­ge am Kapell­platz und ist ein­ge­la­den sich 30 Minu­ten lang frei durch die Land­schaft von WUN­DER zu bewe­gen. Der Ein­lass erfolgt zu jeder vol­len und hal­ben Stun­de. Auf die per­for­ma­ti­ve Sound-Instal­la­ti­on WUN­DER in Alt­öt­ting folgt Ende Okto­ber die Per­for­mance WE CALL WON­DER, die im städ­ti­schen Kon­text in Mün­chen beim Thea­ter­fes­ti­val SPIEL­ART urauf­ge­führt wird und die 500- jäh­ri­ge Chro­nik der Wun­der­ta­ten der Schwar­zen Madon­nen in Deutsch­land, Polen, Mexi­ko, Bra­si­li­en und Frank­reich zeichnet.

Sie stu­dier­te Psy­cho­lo­gie (Diplom) in Mün­chen und Kunst (MFA) am Bard Col­lege im Staat New York. Nach zahl­rei­chen Kol­la­bo­ra­tio­nen in der frei­en Sze­ne in Brüs­sel, arbei­tet sie in den letz­ten Jah­ren vor allem in Mün­chen, im länd­li­chen Ober­bay­ern und inter­na­tio­nal. Ihre Pra­xis, die unter­schied­li­che Medi­en wie Sound-Art, Instal­la­ti­on, Video, Par­ti­zi­pa­ti­on und Per­for­mance umfasst, beschäf­tig­te sich zuletzt vor­wie­gend mit The­men, im Kon­text von Erin­ne­rungs­ar­beit, Nach­kriegs­ge­walt und Trau­ma. Hier steht im Fokus, wie künst­le­ri­sche For­schung ein­ge­setzt wer­den kann, um mit Erin­ne­rungs­lü­cken und Leer­stel­len in der Geschichts­schrei­bung umzu­ge­hen. Ihre aktu­el­le Arbeit unter­sucht die Rol­le des Wun­der­glau­bens und christ­li­cher Iko­nen im Umgang mit dem Uner­klär­li­chen. Sie zeig­te Arbei­ten unter ande­rem in den Münch­ner Kam­mer­spie­len, im Gasteig/Dok.Fest Mün­chen, im Herz­li­ya Muse­um in Isra­el, in der Meri­di­an-Gale­rie in Peking, im Kaai­thea­ter Brüs­sel oder in der Oper in Lille.

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