Exerzitien im Alltag 2024 - 5. Woche

Ich neh­me mei­nen Platz ein.
Ich wer­de ruhig.
Gott, Hei­mat und Wei­te – in allem bist du.

Heu­te gön­ne ich mir eine Zeit der Stil­le.
Ich muss nichts machen.
Ich darf ein­fach da sein, wie ich bin.

Ich stel­le mir vor, Got­tes Gegen­wart hüllt mich ein.
Ich bit­te Gott um sei­nen Geist für die­se Zeit mit ihm.
Ich lese das Gebet auf der gegen­über­lie­gen­den Sei­te
und ver­wei­le ein paar Minu­ten in die­sem heil­sa­men
Raum der Stille.

Eine Zei­le, die mich beson­ders berührt, neh­me ich mit in den Tag.

Komm
Du Geist der Stil­le
lass mich
in Dein Schwei­gen
glei­ten
dass ich
in mir
hören kann
wie Du sprichst.

löse mich
aus der Angst
dass ich
alles Klam­mern
las­se
und gelas­sen
alles bin
was ich bin

offen wie ein
wei­ter Kelch
will ich
Dei­ne Wun­der­ga­ben
Dei­ne Fül­le
sach­te fassen

Komm
Du Geist der Wei­te
wehe Dei­nen
gro­ßen Atem
in mein Den­ken
in mein Füh­len
komm
und nimm Dir
in mir Raum

Mar­grit Beck

Ich neh­me mei­nen Platz ein. Ich wer­de ruhig.
Gott, Hei­mat und Wei­te – in allem bist du.

Die Bibel, der Jahr­tau­sen­de alte Erfah­rungs­schatz der Men­schen, zeigt von
Beginn der Schöp­fung an Got­tes Für­sor­ge und Wer­ben um uns Men­schen: Nach
dem Sün­den­fall beklei­det er Adam und Eva, lässt sie nicht allein; er schickt
immer wie­der Pro­phe­ten, um uns Men­schen zu zei­gen, dass wir unse­re Erfül­lung,
unse­re inne­re Freu­de nur mit ihm fin­den wer­den; er setzt als Zei­chen des
Bun­des zwi­schen den Men­schen und ihm den Regen­bo­gen ins Fir­ma­ment und
schenkt uns mit Jesus das Zei­chen des neu­en und ewi­gen Bundes.

Gott wirbt um den Men­schen, um jede und jeden Ein­zel­nen. Jede*r ist für ihn
kost­bar und wert­voll – für uns ist das unfass­bar und unvorstellbar.

Herr, Dei­ne Lie­be ist wie Gras und Ufer,
wie Wind und Wei­te und wie ein Zuhaus.
Frei sind wir, da zu woh­nen und zu gehen.
Frei sind wir, ja zu sagen oder nein.
Frei sind wir…

Gott respek­tiert unse­re Frei­heit. Und er schenkt uns Frei­heit.
Er berührt uns zart, aber war­tet auf unse­re Ant­wort.
Er klopft immer wie­der an, aber zwingt uns nicht.
Er möch­te unse­re freie per­sön­li­che Ent­schei­dung auf sei­ne uner­mess­li­che Lie­be.
Frei sind wir…

Was lockt mich an Got­tes Ver­spre­chun­gen? Was zieht mich an?
War­um will ich mich (immer wie­der neu) für Gott entscheiden?

Ich ach­te heu­te auf Situa­tio­nen, in denen ich mich bewusst für oder gegen Gott
ent­schei­den kann.

Ich neh­me mei­nen Platz ein.
Ich wer­de ruhig.
Gott, Hei­mat und Wei­te — in allem bist du.

Da trat Petrus zu ihm und frag­te: Herr, wie oft muss ich mei­nem Bru­der ver­ge­ben,
wenn er gegen mich sün­digt? Bis zu sie­ben­mal? Jesus sag­te zu ihm: Ich sage dir
nicht: Bis zu sie­ben­mal, son­dern bis zu sieb­zig­mal sie­ben­mal.
Mt 18, 21 – 22

Die Rechen­leis­tung, die hier erbracht wer­den muss, um zu erfah­ren, wie oft ich
zum Ver­ge­ben bereit sein soll, zeigt, wie absurd es ist, dies zäh­len zu wol­len.
Ich bin ein­ge­la­den, hin­ein zu wach­sen in Got­tes Unend­lich­keit und dar­in Halt zu
fin­den.

Das schenkt mir Weite.

Gott zählt nicht. Ich darf zu ihm immer wie­der kom­men, mit mei­nen Bit­ten und
mei­ner Freu­de, mit mei­nem Ver­sa­gen und mei­ner Hoff­nung … unend­lich oft.
Ich bin geru­fen, die Wei­te, die ich dadurch erfah­re, in mei­nen Bezie­hun­gen zu
leben und wei­ter zu geben.

Heu­te gebe ich die Groß­zü­gig­keit Got­tes an meine*n Nächs­ten wei­ter.
Was ver­än­dert sich dadurch in mir?

Ich neh­me mei­nen Platz ein.
Ich wer­de ruhig.
Gott, Hei­mat und Wei­te – in allem bist du.

Maria aber stand drau­ßen vor dem Grab und wein­te. Wäh­rend sie wein­te, beug­te
sie sich in die Grab­kam­mer hin­ein. Da sah sie zwei Engel in wei­ßen Gewän­dern
sit­zen, den einen dort, wo der Kopf, den ande­ren dort, wo die Füße des Leich­nams
Jesu gele­gen hat­ten. Die­se sag­ten zu ihr: Frau, war­um weinst du? Sie ant­wor­te­te
ihnen: Sie haben mei­nen Herrn weg­ge­nom­men und ich weiß nicht, wohin sie ihn
gelegt haben. Als sie das gesagt hat­te, wand­te sie sich um und sah Jesus daste­hen,
wuss­te aber nicht, dass es Jesus war. Jesus sag­te zu ihr: Frau, war­um weinst du?
Wen suchst du? Sie mein­te, es sei der Gärt­ner, und sag­te zu ihm: Herr, wenn du
ihn weg­ge­bracht hast, sag mir, wohin du ihn gelegt hast! Dann will ich ihn holen.
Jesus sag­te zu ihr: Maria! Da wand­te sie sich um und sag­te auf Hebrä­isch zu ihm:
Rab­bu­ni!, das heißt: Meis­ter. Jesus sag­te zu ihr: Hal­te mich nicht fest; denn ich
bin noch nicht zum Vater hin­auf­ge­gan­gen. Geh aber zu mei­nen Brü­dern und sag
ihnen: Ich gehe hin­auf zu mei­nem Vater und eurem Vater, zu mei­nem Gott und
eurem Gott. Maria von Mag­da­la kam zu den Jün­gern und ver­kün­de­te ihnen: Ich
habe den Herrn gese­hen. Und sie berich­te­te, was er ihr gesagt hat­te.
Joh 20, 11 – 18

Maria Mag­da­le­na kam vol­ler Trau­er zum Grab. Sie woll­te Jesus noch ein­mal
berüh­ren, ihm den letz­ten Lie­bes­dienst erwei­sen. Sie such­te den Leich­nam, fand
aber den leben­di­gen Gott.

An wel­chen Orten, in wel­chen Situa­tio­nen, suche ich Gott?
In wel­chen Berei­chen mei­nes Lebens ist er prä­sent und wo ist er nicht zu finden?

Jesus berührt Maria Mag­da­le­na in ihrem Her­zen. Sie soll nicht am Grab blei­ben
und trau­ern, son­dern los­las­sen. Eine neue Auf­ga­be wird ihr zuteil. Sie ist ermu­tigt,
wei­ter­zu­ge­hen und wei­ter­zu­ge­ben, was sie erfah­ren hat. Auf die­se Wei­se
kann sie dem Auf­er­stan­de­nen begeg­nen, ihn neu finden.

Wo/​Wann habe ich mich Gott nahe gefühlt, wo habe ich ihn erfah­ren?
Wo zei­gen sich mir neue Wege, neue Aufgaben?

Wenn sich mir heu­te neue Auf­ga­ben oder Wege zei­gen, begeg­ne ich ihnen in
Offen­heit.