Ostern 2024 wird eine kleine Gruppe aus dem Bistum Passau bestimmt nie vergessen. Sie erlebte tiefen Glauben, rührende Gastfreundschaft, Dankbarkeit und tief verwurzelte Hoffnung und Vertrauen auf Gott – bei der Osterliturgie direkt in den Slums einer der ärmsten Regionen der Welt, in Kenia/Nairobi. Im Interview hören Sie einen bewegenden Reisebericht.
„Es ist nicht deine Schuld, dass die Welt ist, wie sie ist. Es wäre nur deine Schuld, wenn sie so bleibt.”
KiRiKi ist eine Gruppe Ehrenamtlicher, die sich bereits seit ihrem Gründungsjahr 1982 für Entwicklungszusammenarbeit einsetzt. Zusammen mit drei Geistlichen und einigen Freiwilligen aus den namensgebenden Pfarrgemeinden Kirchberg im Wald, Rinchnach und Kirchdorf im Wald legten die zwei Entwicklungshelfer Erich Mühlbauer und Otto Rager einst das Fundament. Hieraus ging ein bereits über Jahrzehnte andauernder, kontinuierlicher Kontakt zu verschiedenen Projekten in ärmeren Ländern unseren Einen Welt hervor. So konnten mittels hierzulande organisierter Veranstaltungen und der im Zuge dessen gesammelten Spenden der Bau und der langfristige Unterhalt von Kinderheimen, Schulen und Jugendzentren, beispielsweise in Kamerun, Senegal oder Bolivien, unterstützt werden. Der Geldtransfer wird über das Hilfswerk Misereor abgewickelt. Über die Landkreisgrenze hinaus bekannt ist die Runde KiRiKi für ihren „Megaball“, einen jährlich veranstalteten Faschingsball mit rund 800 Besuchern. Darüber hinaus finden kleinere Aktionen statt und werden Spenden von Privat- und Geschäftspersonen gesammelt.
Aktuell steht besonders „Hands of care and hope“, eine Initiative der „Franciscian Missionary Sisters for Africa“ in den Slums der kenianischen Hauptstadt Nairobi, im Fokus des Engagements. Ein Besuch der projekteigenen Einrichtungen über die Kar- und Ostertage 2024 hinweg konfrontierte mit Einblicken in eine paradoxe Realität: Armut, fundamentale Krisen und für uns unvorstellbare Lebensbedingungen am absoluten Existenzminimum auf der einen sowie glitzernde Kinderaugen, unglaubliche Gastfreundschaft, Dankbarkeit und Gottverbundenheit auf der anderen Seite. Im Radiointerview erzählen die angehende Pastoralreferentin Veronika Brengmann (sie unterstützt ehrenamtlich die Organisation KiRiKi) und die Leiterin des Verwaltungsraumes Regen, Susanne Kopp, über ihre Erlebnisse und Eindrücke vor Ort in Nairobi.
Infos zu KiRiKi und die Reise nach Kenia hören Sie hier im Radiointerview:
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In regelmäßigen Abständen von rund 5 Jahren besucht eine kleine Delegation das Projekt in Nairobi. So war in diesem Jahr vom 22. bis 31. März eine 6‑köpfige Gruppe über Ostern unterwegs in Kenia. Sie war direkt im Konvent der Schwestern mitten im Slum Kariobangi untergebracht, wo die Gruppe unbeschreibliche Gastfreundschaft genossen hat. Die rund 1.020 Schulkinder des Projekts sorgten für einen herzlichen Empfang. „Acht Kinder haben uns ihre Geschichte erzählt und uns in ihr zuhause mitten im Slum eingeladen“, erzählt Susanne Kopp. „Am Gründonnerstag haben wir Dandora besucht bzw. sind direkt darüber gegangen, den einzigen Müllberg Nairobis und größten Ostafrikas. Hier wühlen jeden Tag rund 4000 Menschen nach Ess- und Verwertbarem“.
Hier ein Gedankenausschnitt einer Mitreisenden:
„Whose child am I?“, fragen die Kinder.
„Wessen Kind bin ich?“, wiederholen sie immer wieder.
Wessen Kind sind sie, diese Kleinen, deren Augen uns Geschichten erzählen, in denen zwei Dinge so nah beieinander zu sein scheinen: ‚Feiere das Leben! Sei dankbar für alle Kleinigkeiten!‘ und ‚Ich kann nicht mehr. So früh erwachsen werden hinterlässt tiefgreifende Spuren.‘
Wessen Kind sind sie?
Das Kind der Mutter, die sich jeden Tag auf Kenias größter Müllhalde „Dandora“ wiederfindet und mit bloßen Händen in den unangenehm riechenden Abfallbergen wühlt, um nur eine Mahlzeit für ihre Familie zu sichern?
Das Kind der Mutter, die mit ihrem kleinen Baby auf dem dreckigen Boden ihrer Wellblechhütte sitzt und aufgrund von Krankheit selbst auf Hilfe angewiesen ist?
Das Kind der Mutter, die den Alltag des Slums nicht mehr erträgt und sich deswegen dank Alkohol und Drogen aus dieser Realität flüchtet?
Das Kind der Mutter, die an HIV erkrankt ist und deren kleines Mädchen dasselbe Schicksal ereilt hat?
Das Kind der Mutter, die die jüngeren Geschwister tagsüber auf engstem Raum ohne Licht einsperren muss, weil sie während ihrer Arbeitszeit keine Betreuung für sie hat?
Das Kind der Mutter, die uns in ihrem dunklen Zuhause ohne Elektrizität äußerst gastfreundlich empfängt und zuallererst ein Gebet anstimmt, um Gott für ihr Wohlbefinden in diesen vier Wänden zu danken?
Das Kind der Mutter, die eine Plastikflasche in das Dach ihrer ansonsten löchrigen Hütte gesteckt hat, um zumindest tagsüber eine improvisierte Lampe zu haben?
Das Kind der Mutter, die – zusammen mit ihrem Mann – schon früh bei einem Autounfall ums Leben kommen musste und keine Angehörigen und somit kein Daheim für ihre verwaiste Tochter hinterlässt?
Das Kind des Vaters, dessen Hühner unter dem Bett, das nahezu den gesamten Wohnraum ausfüllt, hervorkommen?
Das Kind des Vaters, dessen sechsjähriger Sohn sich täglich vollkommen selbstständig auf den Weg zur Schule macht, da er selbst in Nachtschichten den Müll anderer Menschen in einer ansonsten so dreckigen Umgebung einsammelt?
Oder ein Kind Gottes, der der große Hoffnungsanker dieser Slumbewohner ist?
Ein Kind Gottes, für den angesichts der leidvollen Umstände in zahlreichen Breitengraden oftmals nur noch Frage und Klage übrigbleibt?
Oder ein Kind unserer einen Weltfamilie, zu der wir alle gehören?
Wessen Kind sind sie?
Gott hat uns die Freiheit geschenkt, unsere Augen vor der Bitterkeit und Ungerechtigkeit dieses Erdendaseins zu verschließen.
Er hat uns aber ebenso Verantwortung für seine Schöpfung gegeben, deren Teil wir alle sind und die uns alle – über Landes- und Generationengrenzen hinweg – miteinander verbindet.
Mensch, es ist nicht deine Schuld, dass es so ist wie es ist. Aber es ist deine Schuld, wenn es so bleibt.
Sie sind deine Schwestern und Brüder!
(Texte: Veronika Brengmann/Susanne Kopp/pbp)
Bild: Susanne Kopp
