Priester

” … das mag ich per­sön­lich bezeu­gen: Das ist nicht immer leicht, wirk­lich bei Ihm zu blei­ben und es jeden Tag neu zu ver­su­chen; manch­mal schei­tert man auch. Ihn dar­zu­stel­len und gleich­zei­tig – wie im Grun­de alle — ein völ­lig durch­schnitt­li­cher, sün­di­ger Mensch zu sein, bleibt immer eine Herausforderung.

Aber wenn wir bei Ihm blei­ben, dür­fen wir auch aus der Erfah­rung leben: Ich darf den Men­schen etwas geben, was ich selbst nicht habe. Und wir tun dar­in einen uner­setz­li­chen Dienst. Der Pries­ter gibt den Men­schen etwas, das er sel­ber nicht hat: Die Ver­ge­bung der Sün­den – das hat er nicht aus sich; die Wand­lung, die gewan­del­te Eucha­ris­tie, das Brot des Lebens – das hat er nicht aus sich. Der Pries­ter gibt etwas, das er nicht hat.

Wenn er das von innen her lebt und in Ihm bleibt, dann ist das etwas, was wirk­lich erfül­len und ein Leben mit gro­ßer Freu­de berei­chern kann – selbst in den schwie­ri­gen Pha­sen des Lebens.” 

Bischof Dr. Ste­fan Oster SDB — aus einem Impuls bei ​„Belie­ve and Pray“ vom 29.01.2017

Der Weg zum Pries­ter beginnt mit dem so genann­ten ​„Pro­pä­deu­ti­kum“. Dabei han­delt sich um eine ein­jäh­ri­ge Ein­füh­rungs­pha­se, in der die Pries­ter­amts­an­wär­ter inten­siv beglei­tet wer­den. Ein tie­fe­res Ver­ständ­nis des eige­nen Glau­bens, reli­giö­ses Leben und das Erler­nen von Spra­chen bil­den die Säu­len im Aus­bil­dungs­kon­zept des Propädeutikums.

Kon­kret heißt das: Hier haben die Kan­di­da­ten die Mög­lich­keit, sich mit ihrer Beru­fung aus­ein­an­der­zu­set­zen und sie zu fes­ti­gen, gemein­sam ihren Glau­ben zu leben und ihre Got­tes­be­zie­hung zu ver­tie­fen. Wich­tig ist natür­lich auch, die Vor­aus­set­zun­gen für das spä­te­re Theo­lo­gie­stu­di­um zu erwer­ben. So wer­den not­wen­di­ge Spra­chen, näm­lich Latein, Grie­chisch und Hebrä­isch, erlernt. 

Natür­lich gehört auch die inten­si­ve Aus­ein­an­der­set­zung mit bibli­schen Tex­ten zum All­tag im Pro­pä­deu­ti­kum. Höhe­punkt und ganz ent­schei­den­der Bestand­teil ist wei­ter­hin eine mehr­wö­chi­ge Exkur­si­on ins Hei­li­ge Land – eine Bibel­schu­le ganz eige­ner Art. Denn wenn man wie die Jün­ger damals im Land der Bibel auf den Spu­ren Jesu unter­wegs sein kann und Ori­gi­nal­schau­plät­ze oder das, was heu­te noch davon geblie­ben ist, erkun­det, las­sen sich die Lebens­be­din­gun­gen der ers­ten Chris­ten bes­ser erah­nen als es über Bild­bän­de oder Fil­me je mög­lich wäre.